Брачные обряди

У башкир да и тулвинских татар существует некоторого количества разновидностей тюрьмы брачных отношений. Номером один в списке популярных обычаев до современностей остался обычай похищения возлюбленной барышни - кыз урлау. Такую форму тюрьмы супружеских взаимоотношений допускают многие народы мира, к тому же вне зависимости от степени цивилизованности граждан.

Однако сразу требуемо уточнить, что в данном случае в смысле под термином "форма". В литературе, открывающей мотивы супружеских так что общесемейных отношений, понятие "форма брака" имеет возможность нести многообразную смысловую нагрузку. Например, немногие общесемейные психологи тяготеют влагать в термин "оттиск брака" данные понятия, насколько моногамия, полигамия, комплексные браки. Этом происшествие речь распространяется об главных формах брачных чувств. В других же происшествиях формой брака имеют все шансы именовать характер условия, в перспективе каковой состоит брак, читать далее - Мой сайт.

Применительно к нам речь проходит о требованиях, в коих идет завершение супружеского брака, обусловленных воздействием традиций народа. У татар издавна имеется обыкновение, по какой парень имеет некое супружеское разрешение на девицу. Подобное право обуславливается родовыми, точнее межродовыми взаимосвязями. В такую группу можно отнести браки промежду кузенами, право прихватить в супруги вдову брата (ведь называемый левират). В свою очередь обыкновение дозволяет брачный союз покупкой, т. Е. Вписанием за невесту определенного калыма. Очень распространено у татар и похищение невесты, как только девушку грабят из почему жилища жених так что его друзья.

В конце девятнадцатого, основании двадцатого столетия у татар превалировал брак по сватовству. Эта оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным с целью такой формы тюрьмы союза имелся единичный сложный комплекс обрядов. Отличия имели возможность бывать определены всего-навсего обстоятельствами социального характера и привычно заключались в всяком числе приглашенных посетителей, щедрости подарков так что продолжительности свадебного застолья.

Семейно-родственные взаимоотношения татар прошли трудный дорогу улучшения. До 18 века великие семейства стали исчезать, наметилась веяния к образованию небольших семей. Однако, между родственниками продолжала практиковаться широченная взаимопомощь в хозяйственных делах, во время выполнения свадеб, в праздничных днях по случаю рождения ребят. Обычно владычествовала семья, базированная на патриархальных принципах, с кое-какими элементами дамского затворничества.

Самым числимыми домашними мероприятиями у татар, как но у других народов, существовали свадьба и появление на свет младенца.

Существовало три варианта венчаний: спустя сватовство, уход барышни к излюбленному в отсутствие разрешения родителей и похищение девочки в отсутствии ее желания. Максимально распространенным кушало свадьба по сватовству.

Предпочтением невесты занимались отец с матерью жениха, позже засылали сват. После заговора родственники невесты активизировать готовиться к свадьбе. За день к свадьбе отец с матерью жениха отправляли невесте выкуп и презенты. В течение венчания и на свадебном обеде жених так что невеста не присутствовали, их казали родители. Оканчивалась свадьба подачей щирбета членам семьи жениха, что служило знаком сбора капитала за невесту.