Праведные обыкновения

Какое количество я самое себя припоминаю, мой папа ввек носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно переросло по наследию к моему неповторимому брату. Задумываюсь, это будет обыкновением в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься благоустроенная обыкновение, окутанная хорошими мемуарами.

У каждого в семье есть собственные обыкновения. Немногие из них материальны. Остальные заполнены полним толком. Самым важные традиции связаны с отечественным способом существовании, потому, что делают влияние на жизнедеятельность отечественных ребят и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых бeсчислeннoe влияние воздействовали обыкновению их отцов. Правитель Вениамин говорил, что они были народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, в каком случае поучаются, поскольку ложны предания их отцов" (Мосия первого: пятого), к примеру - Читать полностью статью.

Все-таки какие у нас имеется обыкновения? Немногие из них, быть может, перешли к нам от опекунов, да и сразу мы сообщаем их собственным детям. Действительно ли такое те вот обыкновения, какие нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-то материальном в противном случае на бесконечном? Работаем ли мы осмысленно надо произведением праведных обычаев либо просто плывем по течению? Создаются ли данные обыкновения под влиянием громогласных голосов такого мира или тихого мягкого крича Духа? Будут ли обыкновения, создаваемые нами в в родней доме, выручать нашим детям ходить по пятам за обитающими Пророками – в противном случае появятся препятствовать для этом?

Как же нам установить, которыми должны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается красивый прототип. В Мосия пять: 15 высказано: "А потому я помышлял бы, чтобы вы были жестки и непоколебимы, вечно присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся такие словечка, так как обыкновения, словно мы знаем, развиваются постепенно, как скоро мы вторично да и вторично повторяем кое-какие операции. Разве мы будем авторитетны да и непоколебимы в благих делах, в наши дни обыкновения устойчиво укоренятся на основе праведности. Однако же возникает таковой вопрос: словно ведь установить, что такое полноценно или (такое а также величавее) что будет иметься необходимо ладно? В 3 Нефий шести: 14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там заявляется о людях, "каковые были обращены в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми и уверенными, варыми со всем прилежанием исполнять заповеди Господа".

Из этих слов мы узнаем, что наше общение в "правдивую веру" предшествует нашей способности оставаться жесткими, непоколебимыми и бесповоротными в соблюдении заповедей. Данное обращение содержится в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение данному мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией сия альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книгах, навевают свое интимное акт об этом, еще отдают для нас учения о том, как мы должны здравствовать, для того, чтобы принять Искупление да и обрести тишина и блаженство.